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張健 | 文化傳承視角下的漳州古城保護與更新策略研究
發(fā)布日期:2024-06-25 信息來(lái)源:中咨研究 訪(fǎng)問(wèn)次數: 字號:[ ]

文化傳承視角下的漳州古城保護與更新策略研究

張健

摘要:歷史古城承載著(zhù)中華民族的血脈和記憶,具有極大的保護價(jià)值。如何在保持古城風(fēng)貌的同時(shí)進(jìn)行合理更新改造,是一項值得深究的重要課題。本文基于文化傳承的視角,以漳州古城為例,分別從建筑風(fēng)貌、文化底蘊、公共空間、街巷肌理、生活氣息五個(gè)方面分析了漳州古城的文化特色及保護現狀,并以突出漳州古城“閩南風(fēng)、漳州味、宋河韻、老街情、慢生活”的地域文化特征為目標,分別提出打造閩南名片、延續文化脈絡(luò )、重現宋河古韻、恢復街巷肌理、保留生活氣息的古城保護與更新策略。

關(guān)鍵詞:古城;保護更新;文化傳承;漳州

一、研究背景

近年來(lái),我國一直處于城鎮化飛速發(fā)展的階段,城市經(jīng)濟水平逐漸提高。但同時(shí),快速城鎮化導致城市呈現“粗放式”發(fā)展的局面[1],使得城市無(wú)秩序地蔓延和擴張,從而導致了一系列復雜的城市問(wèn)題。長(cháng)久以來(lái),城市的發(fā)展過(guò)于追求經(jīng)濟效益和價(jià)值,而忽視了對于空間品質(zhì)提升的需求,這也就導致了城市內部很多特色區域、歷史地段因違背了經(jīng)濟利益而被侵蝕、被破壞,甚至逐漸走向衰亡,城市失去了原有的文脈和特色。

歷史文化街區作為一個(gè)城市聯(lián)結歷史與未來(lái)的紐帶,承載著(zhù)中華民族刻在基因里的傳承和血脈,從某種程度上來(lái)說(shuō),是一個(gè)城市生命的延續。歷史文化街區不應該作為一個(gè)  城市發(fā)展的犧牲品被湮沒(méi)在歷史長(cháng)河中,而應該作為一個(gè)城市對外展示的名片被人們所記住。歷史風(fēng)貌彌足珍貴、歷史街區不可再生[2],若想要延續歷史文化街區的精神和記憶,必須采取適宜的手段對其進(jìn)行適度開(kāi)發(fā)與更新,以在發(fā)展與保護之間求得平衡[3],實(shí)現“在保護中發(fā)展,在發(fā)展中保護”[4]。歷史文化街區傳承的文化是其最重要的底色,對于歷史文化街區的保護可以考慮活化更新的方式,在保證文化記憶傳承的同時(shí)適當注入新鮮血液,在最大限度地保存建筑風(fēng)貌、保護街巷肌理的同時(shí),重塑場(chǎng)所精神,實(shí)現真正的可持續發(fā)展。

本文以位于歷史文化名城漳州市最重要的歷史文化街區漳州古城為研究對象,在分析其文化特色及保護現狀的基礎上,從文化傳承的角度探討了漳州古城保護與更新的策略。

二、研究區域概況

漳州古城位于“海濱鄒魯”之一的福建省漳州市中心區,是漳州市最具保護價(jià)值的片區。漳州古城始建于唐垂拱二年[5],擁有一千三百余年的悠久歷史,有“唐宋古城、明清街區、民國風(fēng)貌、閩南韻味、僑臺同輝”之美傳[6]。漳州古城歷經(jīng)滄桑,始終保留著(zhù)其獨特、鮮明的人文氣息和民俗風(fēng)情,文化旅游資源極為豐富。

本文基于文化傳承的視角,探討如何在最大限度保留漳州古城文化風(fēng)貌的同時(shí)活化古城、留住鄉愁,突出漳州古城“閩南風(fēng)、漳州味、宋河韻、老街情、慢生活”的地域文化特征,提出最適宜漳州古城的保護更新發(fā)展策略,實(shí)現漳州古城的活力重構和有機更新。

三、漳州古城文化特色及保護現狀

漳州古城建筑風(fēng)貌完好、文化底蘊深厚、公共空間多樣、街巷肌理獨特、生活氣息濃厚,既保留獨特的歷史人文底蘊,又延續著(zhù)傳統生活方式,文化特色鮮明,具有極高的保護價(jià)值。

(一)建筑風(fēng)貌完好

漳州古城文物古跡眾多,核心保護區建筑以晚清、民國時(shí)期為主(圖1),不乏比干廟、文廟等宋代及明代具有濃厚歷史風(fēng)味的建筑。同時(shí),古城內部留存著(zhù)許多名人舊居及知名場(chǎng)所(圖2),這些建筑見(jiàn)證了漳州多年來(lái)的歷史變遷和文化發(fā)展,是連接歷史與未來(lái)的通道,也是傳承文化記憶的媒介。

圖1 漳州古城現狀建筑年代分析

圖2 漳州古城名人舊居和知名場(chǎng)所分布示意圖

 對現狀歷史建筑的建筑風(fēng)貌、建筑質(zhì)量、歷史意義等因素進(jìn)行評估,將建筑分為文保建筑、一類(lèi)建筑、二類(lèi)建筑、三類(lèi)建筑、四類(lèi)建筑五類(lèi)。其中,文保建筑為極具歷史價(jià)值、意義重大的建筑;一類(lèi)建筑為風(fēng)貌完好、質(zhì)量上佳的建筑;二類(lèi)建筑為風(fēng)貌尚可、質(zhì)量稍差的建筑;三類(lèi)建筑為風(fēng)貌較差、質(zhì)量不佳的建筑;四類(lèi)建筑為風(fēng)貌極差、質(zhì)量極差的建筑。可以看到,古城中心區內歷史建筑整體保存較好,外圍區域保存較差,可有針對性地進(jìn)行建筑風(fēng)貌恢復、整理工作。

圖3 漳州古城歷史建筑風(fēng)貌評估

(二)文化底蘊深厚

漳州古城文化底蘊深厚,始建于宋代的府學(xué),在歷史上為國家培養了一批又一批的人才;僑鄉劇場(chǎng)薈萃了閩南風(fēng)情與漳州特色,更凸顯出獨具魅力的漳州風(fēng)味;木偶劇場(chǎng)擁有精湛的制作工藝與極具歷史氣息的表演,傳承著(zhù)“源于晉、興于宋、盛于明”的布袋戲。同時(shí),古城內儒家文化、道教文化、民間先祖信仰文化并存。這些文化是古城居民重要的精神寄托,維系著(zhù)他們的精神家園。

在規劃中,我們除了要保護有形的建筑、街巷等空間外,更要保護好空間中蘊藏著(zhù)的無(wú)形的文化。將文化作為觸媒點(diǎn)激活漳州老城,吸引更多客流。

(三)公共空間多樣

古城臨近宋河水系,周邊有山體公園、濱江公園以及小游園,開(kāi)放空間類(lèi)型較豐富(圖4)。目前只有中山公園的1公里服務(wù)范圍全覆蓋了古城規劃地區,基本滿(mǎn)足“500米見(jiàn)綠、1000米達園”的綠地布局要求,和構建“園在城中、城在園中、城園一體、園城共融”的現代田園型都市的目標。

圖4 漳州古城公共空間分布

但是,古城內部的開(kāi)放空間不足,應在不破壞古城肌理的前提下,采取見(jiàn)縫插綠、立體綠化等方式,營(yíng)造適當的小型交往空間,滿(mǎn)足古城居民平日喝茶聊天、傳統習俗活動(dòng)等對生活環(huán)境的需求,不斷完善古城公共活動(dòng)空間的建設。

(四)街巷肌理獨特

與現代城市開(kāi)闊、喧鬧的街道不同,漳州古城仍延續著(zhù)明清時(shí)期細密、緊湊的街巷肌理,保留有一份獨有的閑適恬靜的氣質(zhì)和靜謐恬淡的空間氛圍,形成了閩南地區獨特的老街韻味。街與巷、宅墻與院落構成了開(kāi)闊與緊湊、公共與私密各自不同的空間,是古城文化和情感的物化體現,也是居民們家園情節得以維系的紐帶。

然而,從現有老城的圖底關(guān)系可以看到(圖5),原有街巷尺度較小,適于步行交通,但毛細路多呈“非”字或“串”字形,死胡同、斷頭路較多,整體通達性不佳、交通效率較低,應針對這些問(wèn)題加以梳理改造。

圖5 漳州古城街巷肌理

(五)生活氣息濃厚

大量原住民仍居住在漳州古城中,保存并傳承延續傳統的生活方式和業(yè)態(tài)。古城居民在這里吃飯、購物、下棋會(huì )友、參加廟會(huì )等(圖6),這種日常生活正是古城“活”著(zhù)的體現。在這里,游客既可以感受歷史街區的魅力,又可以體驗到市井生活的煙火氣。古城保護要做的不僅僅是有關(guān)街區、建筑等方面的保護,古城中人們長(cháng)久以來(lái)的生活習慣也具有保護意義。我們所強調的是一個(gè)活著(zhù)的古城,而居住在古城中的人們和他們長(cháng)久以來(lái)的生活習慣便是其載體。

圖6 漳州古城中保存的傳統生活

四、文化傳承視角下的漳州古城保護與更新策略

文化是塑造城市特色的重要依據[7]。本文基于文化傳承視角,以保留“閩南風(fēng)、漳州味、宋河韻、老街情、慢生活”為規劃目標,提出具體的漳州古城保護與更新策略,活化古城、留住鄉愁。

(一)“閩南風(fēng)”——打造閩南名片

深入挖掘漳州古城內歷史文化資源,保留漳州古城整體風(fēng)貌與建筑特色,進(jìn)行改造升級。首先,梳理古城內歷史建筑,識別和提取其中蘊含的金、木、水、火、土文化基因[8],進(jìn)行保護、修繕和再利用。其中,金主要為府衙、文廟等政府和文化建筑,木主要為木偶戲院等休閑建筑,水主要為溫泉等養生建筑,火主要為寺廟古宅等宗教建筑,土主要為體現鄉土人情的風(fēng)俗建筑。其次,對服務(wù)、餐飲、購物等傳統業(yè)態(tài)進(jìn)行升級,并植入展覽、體驗等新興業(yè)態(tài)。最后,組織主要和次要游覽線(xiàn)路。從點(diǎn)、線(xiàn)、面三個(gè)不同層次實(shí)現整個(gè)古城的活化與發(fā)展(圖7),最終將其打造成為閩南地區的特色文化名片。

圖7 漳州古城風(fēng)貌改造升級規劃圖

(二) “漳州味”——延續文化脈絡(luò )

      “儒雅的漳州,活著(zhù)的古城”是對漳州古城歷史文化核心特征最恰當的概況。漳州歷史悠久、文化獨特,具有濃厚的漳州特色,體現出儒雅的、古之翩翩君子之風(fēng)。為了延續這種具有濃烈文化氣息的“漳州味”,可以考慮喚醒場(chǎng)所記憶,對一些老化空間進(jìn)行再造,在保留原真性、完整性和永續性的前提下[9],打造特色文化節點(diǎn),激發(fā)空間活力。例如,對漳州府衙中軸線(xiàn)及府學(xué)、文廟節點(diǎn)恢復性設計,利用空間蒙太奇的手法重現府衙唐代風(fēng)采,使府衙成為集保護、展示、文化活動(dòng)為一體的核心節點(diǎn),感受古城悠遠的歷史與繁華(圖8)。

圖8 漳州古城府衙中軸線(xiàn)鳥(niǎo)瞰圖

(三) “宋河韻”——重現宋河古韻

      提取宋河在漳州古城歷史演變中的重要組成要素,充分利用宋河水系兩岸景觀(guān)及豐富的地熱溫泉資源,亮出宋河沿岸景觀(guān),并通過(guò)打造溫泉體驗特色聚集人氣,重現“至誠無(wú)息,博厚悠遠”的宋河古韻。以中山公園、僑村西姑池、文廟等主要景觀(guān)要素形成主要景觀(guān)節點(diǎn),結合街巷空間和開(kāi)放空間形成次要景觀(guān)節點(diǎn),強化宋河兩岸的景觀(guān)空間營(yíng)造形成景觀(guān)帶,以主帶次、點(diǎn)帶連片,形成相互聯(lián)系、相互滲透的有機景觀(guān)結構系統(圖9)。

圖9 漳州古城景觀(guān)結構系統規劃圖

(四) “老街情”——恢復街巷肌理

在保留漳州古城傳統街巷肌理的同時(shí)進(jìn)行歷史街區的有機更新。以體現完整、清晰、易讀的街巷肌理為目的,對現存街道和建筑進(jìn)行分類(lèi)改造(圖10)。首先,保留歷史風(fēng)貌較好的建筑,修繕有歷史價(jià)值但空間結構存在問(wèn)題的建筑,拆除重建一部分質(zhì)量風(fēng)貌較差的建筑。其次,整理出完整清晰的街、巷、院體系,主要街道承載商業(yè)活動(dòng)和大量人流集散,巷道作為聯(lián)系開(kāi)敞和私密空間的通道,院落作為居民生活的保留空間,一部分具有特殊歷史意義的院落成為游客深入了解古城文化內涵的地方。然后,疏通交通線(xiàn),在保證生活和游覽空間完整的同時(shí),提高古城內部街巷的通達性。最后,通過(guò)對沿街立面進(jìn)行補充、修繕、整治和恢復,恢復古城傳統的街巷肌理及各個(gè)歷史時(shí)期的特色風(fēng)貌,在整體規劃上體現地域性、文化性[10],塑造古城社區“鄉愁”氛圍。

圖10 漳州古城街巷肌理規劃圖

(五) “慢生活”——保留生活氣息

梳理古城內各種傳統生活,將其融入街、巷、院空間,重塑古城內傳統生活。依托豐富的主題廣場(chǎng)設計,組織“文化年歷”活動(dòng)(圖11),將傳統節慶與創(chuàng )意活動(dòng)結合,激發(fā)活力;對傳統的老字號“百工百業(yè)”如打鐵、竹編、瓷器等店鋪進(jìn)行修繕和扶持,引進(jìn)新的商業(yè)模式;將巧思融入生活,形成不同主題的“街角博物館”以容納傳統的漳州人的生活(圖12),從而實(shí)現文化的保留與發(fā)展,修復并激活傳統的文化空間;鼓勵公益團體、研究機構進(jìn)駐古城,提供傳統文化研究平臺;組織藝術(shù)家及高校針對古城居民實(shí)際需求開(kāi)設社區課堂,鼓勵古城居民持續學(xué)習,形成保護古城的意識。

圖11 漳州古城文化年歷活動(dòng)

圖12 漳州古城街角博物館分布圖

五、結語(yǔ)與展望

本文基于文化傳承的視角,從建筑、文化、空間、街巷、生活五個(gè)方面分析了漳州古城的文化特色及保護現狀,并以突出漳州古城“閩南風(fēng)、漳州味、宋河韻、老街情、慢生活”的地域文化特征為目標,分別提出打造閩南名片、延續文化脈絡(luò )、重現宋河古韻、恢復街巷肌理、保留生活氣息的古城保護與更新策略,希望能夠重塑古城昔日風(fēng)貌,推動(dòng)古城可持續、高質(zhì)量發(fā)展。對歷史文化街區的保護和更新應緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,結合國家政策及時(shí)調整更新手段和方式,在保持原真性、真實(shí)性的前提下使其時(shí)刻保持蓬勃的生命力,延續城市記憶和文脈。

參考文獻

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[10] 楊佳麟,王紹森,李立新,唐洪流.基于城市織補理念的歷史街區保護更新探索——以漳州古城東宋河片區改造為例[J].華中建筑,2023,41(3):98-102.

注:原文載自《福建建筑》2024年第1期,本次發(fā)表有改動(dòng)。




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